Первый пилон   С запада двор ограничен пилоном — двумя высокими башнями в форме усеченной пирамиды, обрамляющими вход в самый Большой двор (№ 3, 103 х 84 м) [Храм Амона ориентирован с запада на восток, т. е. перпендикулярно Нилу. Во времена после Нового царства восточную часть канала засыпали, пристань перенесли ближе к Нилу и на освободившемся пространстве разбили упомянутый нами двор, а перед ним, с запада, возможно в эллинистическое время (IV–I вв.), начали постройку этого самого большого, так и оставшегося недостроенным первого пилона.Время начала строительства первого пилона точно не установлено.  Исследователи разошлись во мнениях. Легрэн полагал, что постройку начал Шешонк (XXII династия) [210, с. 52], а Хольшер, Шевриэ и Нимс относят ее ко времени Птолемеев [77, с. 60–61]. Лоффрей [202, с. 110] считает, что доводы Легрэна нельзя оставлять без внимания. Очевидно, окончательное решение можно будет принять после определения по радиокарбоновому методу.].
Пилон остается незавершенным. Северное крыло имеет только 21,70 метра, в то время как южное крыло 31,65 метра. Его толщина у основания 14,5 метра. Дверной проем имеет внутреннюю ширину 7,4 метра и высотой 19,36 метра.  Киоск Тахарка - крыши у этой постройки, называемой киоском, не было, но столбы, поставленные в два параллельных ряда по пять в каждом, соединялись легкими простенками, четыре из которых имели проход по одному с каждой стороны. По сравнению с колоннами простенки были невысокие (около 3 м), достигая уровня верхнего завершения рельефных листьев, украшающих всю нижнюю часть каменных папирусов.  Колоннада Тахарки заняла большую часть площади двора (29 × 20 м), поэтому пришлось несколько бараноголовых сфинксов, ранее стоявших там, отодвинуть в сторону, к северному портику, чтобы освободить место, так как в праздники было великое стечение народа.
Площадь была вымощена розовым гранитом. Из всех первоначальных десяти колонн сохранилась одна, справа и алебастровый алтарь. Пять других колонн, по левую сторону, были реконструированы. Киоск был дверным проемом на все четыре стороны, перед западной дверью, справа, находяться лежачие сфинксы. Алтарь из алебастра, как полагают, принадлежал более раннему зданию, раполагавшемуся на этом месте. Позже, Птолемей IV добавил украшения на стены киоска. Они включали сцены незначительных божеств региональных областей Древнего Египта, так называемые "номы". Номы — это первые примитивные государства в Древнем Египте, ставшие позже административными единицами объединённой страны. Сегодня некоторые исследователи связывают возникновение номов с административными преобразованиями раннединастического времени (Е. Мартин-Пардей и др.). Каждый ном имел свои установленные границы, политический и религиозный центр, войско, богов-покровителей и символ-герб.    
Северная сторона представляла линейку Ном с подношениями богам, во главе с фараоном в красной короне и богами Запада. С южной стороны изображены подобные сцены, но на этот раз фараон в белой короне и во главе процессии богов Ном - богиня Нейт. Функция киоска Тахарка неясны, но из-за его позиции в открытом суде, некоторые ученые считают, что он функционировал как церемониальный «Солнечный диск". Эта ежегодная церемония во время которой культовую статую Амона-Ра из своего наоса выносили на солнечный свет, чтобы объединить с солнечным диском, а затем снова вернуть на прежнее место.    
Колоннада Тахарки - колонны в форме папируса, поставленные в два параллельных ряда по пять в каждом, стояли на пересечении дорог, ведущих от первого пилона в глубь храма. Колонны были 2.99 метра в диаметре и высотой по 21 метру. Через киоск шли дромос и поперечная дорога в сравнительно небольшой, длиной всего 52 м,  храм Рамсеса III. (№ 5,53 х 25 м), вход в который охраняли два колосса (в наши дни уцелел только один) [Значко-Яворский И. А. Очерки истории вяжущих веществ от древнейших времен до середины XIX в. М.–Л., 1963.] В центре огромного дверного проема, ранее предшествовал своего рода небольшой вестибюль в сопровождении двух статуй Рамсеса II: один из них (справа) до сих пор стоит, другой разрушен (остались только ноги). Из-за типичной для египетских правителей привычки выписывать свои имена на чужих статуях, колосс часто ошибочно приписывают верховному жрецу Амона Пинеджему I (XXI династия). Рамсес III отмечал праздник обновления (хеб-сед) в Гелиополе, сохраняя верность древнему святому городу, культовому центру бога Ра.    
В Карнаке около второго пилона он построил храм, ориентированный по оси север – юг. Его двор с двух сторон украшают статуи, изображающие фараона в образе Осириса. Храм также использовался в качестве временного святилища для барок фиванской триады.    
Пилон храма украшен изображениями фараона, побеждающего врагов и силы тьмы. Амон дает жизнь своему сыну Рамсесу, чтобы он передал ее народу Египта. С правой стороны вестибюля изображен Рамсес побеждающий своих врагов в присутствии Амона. В рельефах присутствуют изображения Рамсеса I, Сета I и Рамсеса II, промежуточные двери были построены Птолемеем VI Филометором и Птолемеем IX Эвергетом II во время их совместного правления; перемычка этой двери отсутствует, но косяки остаются, с рельефами показывающими фараонов с подношениями богам в храме.    
Внутренняя сторона дверей имеет рельефы с изображением периода Птолемеев, с одинаковыми сценами с обеих сторон. Ниже священной барки приведены Амон и Рамсес III, входяшие в храм, а во втором нижнем ряду Рамсес изображен на коленях перед Амоном и иероглиф "Юбилейный", за ним богини Мут, а Хонсу с лунными дисками на головах. В третьем ряду Фараон сидит под священным деревом Гелиополис, с богиней Сешат пишущей его имя на листьях. Эта сцена, очевидно, реставрация Филометора более ранней композиции. В других строках рельефов Фараон показан в присутствии различных богов.   
В левой части двора стоит еще небольшой храм Сети II, построенный на сером песчанике, за исключением дверной рамы и нижней части стен, для которых был использован красноватый кварцевый песчаник. В восточной стене двора находится вход в глубь храма. Он начинался уже на террасе.  Он состоит из трех часовен (небольших помещений), посвященных соответственно (слева направо) Мут, Амону и Хонсу, каждаяый с нишами для изображения божества. С правой стороны стены часовни Хонсу располагалась лестница, ведущая на крышу храма.    
Вдоль северо-западной стороны расположены несколько сфинксов с головами баранов, которые первоначально входили в состав аллеи сфинксовРамсеса II, после того, как они были перенесены сюда, чтобы освободить место для нового здания суда.   
 Правая сторона двора окружена порталом Бубастидов [фараонов ХХП (ливийской) династии, столицей которой некоторое время был город Бубастис] с папирусовидными колоннами. портал Бубастидов (№ 7), на котором сохранилось сообщение о том, что во время затмения небо «съело луну». Вся страна была в тревоге. Чтобы умилостивить богов, фараон устроил большой праздник в Карнаке, предлагая Амону быков, газелей, антилоп, жирных гусей, вино, меди благовония.
По материалам:
- Кинк X. А. "Древнеегипетский храм." М., 1979. и Кристиан Жак "В стране фараонов" - свободных ресурсов интернета | 
