Пятница, 26.05.2017, 22:45
All-Art.do.am!
Все об искусстве
Главная Регистрация Вход
Приветствую Вас Гость | RSS
Форма входа

Меню сайта

Рассылка на E-mail


rss2email

Новое в Библиотеке
Шахматова Е.В. - Метафизика «Чёрного квадрата» К.Малевича
Е. Ф. Ковтун - Победа над солнцем - начало супрематизма.
Н.В. Смолянская - Распыление «Черного квадрата» как феномен «возвращения» в искусстве XX века
Л. Кацис - «Черный квадрат» Казимира Малевича и «Сказ про два квадрата» Эль-Лисицкого в иудейской перспективе

Величайшие творцы ХХ века:

Друзья сайта
  • Tatyana_Art - Кое-что о компьютерной графике. Портфолио. Уроки компьютерной графики (2D и 3D)

  • Галерея иконописи и убранств храмов

  • Галерея мировых шедевров

  • Величайшие художники ХХ века

  • Best-Art - Галерея творческих работ наших современников.


  • Главная » Статьи » Архитектура » Мировые шедевры архитектуры

    Вилла Константина. Часть 5.

    Самые интересные и важные мозаики в квадратной секции главной комнаты - две трапециевидные охотничьи сцены по западно-восточной оси. Хотя эти группы изображают совсем разные сцены, они обе поддерживают сюжет 'присутствия' божества и морализирующей темы, используя мифологическую основу.

    Действие, изображенное в западной группе - жертва статуе Артемиде, богине охоты, которая изображена на заднем плане сцены.

    Группа на востоке восьмугольного углубления и расположенная между Сезонами года - Зима и Весна, изображает мифологическую "Охоту на Калидонского вепря". Главные герои этой сцены - Мелеагр и Аталант, которые настойчиво приближаются слева, чтобы поймать Калидонского вепря и выростившего его льва.

    Охота на калидонского вепря.
    ок. 330 года. Мозаика пола. Вилла императора Константина, Антиохия, Италия.

    Это изображение "Охоты на Калидонского вепря" уникально в том, что оно дополненно именно изображением этого льва.

    Обычно, Аталант и Мелеагр изображаются, нападающими на Борова, при этом Аталанта изображают с его луком, а Мелеагр с копьем. Другое дополнение к этому изображению "Охоты на Калидонского вепря" - архаичный baetylus или байтил (то есть колонна с выступащими камнями) на заднем плане этой композиции.

      Байтил — в Древней Греции камень-фетиш, считавшийся обиталищем божества. В данном случае baetylus - метеорический камень, который был в почитании из-за его небесного происхождения. Эти 'божественные' камни часто поднимались на колонны выше на круглые диски, как заметно в нашей мозаике, и поклонялись им.

    Такие baetylus, как известно, чаще посвящалист Аполлону, и видимо это объясняет присутствие Аполлона в мозаике "Охота на Калидонского вепря". Эта интерпретация вероятна по трем причинам:

    • Сначала, статуя Артемиды, сестры Аполлона, изображается подобным образом в западной группе. И статуя Артемиды и байтил Аполлона изображаются окруженными растительностью. При этом растительность вокруг статуй обычно представляли как священную рощу.
    • Второе название города Антиохи́я - Антиохия-на-Дафне, а Дафну считали связанной с Аполлону, потому что существует легенда о том, где влюбленный в Дафну Аполлон гнался за ней, но она не желая принадлежать ему превратилась в дерево лавра.

    Как мы можем видеть, сюжетная линия мозаик на западно-восточной оси главной комнаты касается взаимоотношений смертных с богами. Мифологические темы в этой секции комнаты следующие:

    • Ойней (правильно: Эней, но написание имени в оригинале отличается от написания имени троянского героя Энея (Αἰνείας); также встречается вариант написания Иней), калидонский король и отец Мелеагра. В мифы попал благодаря своим потомкам, а также благодаря одной из своей оплошности: однажды, принося богам благодарственные жертвы за урожай, он забыл про богиню Артемиду, а та в отместку наслала на Калидон чудовищного вепря. Он объявил охоту на калидонского вепря. В результате этого погиб его сын и жена. По легенде, сестры Мелеагра (кроме Горги и Деяниры) превратились в птиц от слез.

    Приношение жертвы Артемиде охотниками.
    ок. 330 года. Мозаика пола. Вилла императора Константина, Антиохия, Италия.

    Сцены на западно-восточной оси могут поэтому быть прочитаны как морализирующий урок, который напоминает зрителю, и особенно охотникам, не забывать платить надлежащее уважение богам. Факт, что охотники на западе дают жертву самой богине, которая послала калидонского вепря, поддерживает эту интерпретацию.

    Сцена негативных последствий изображена напротив сцены с охотниками, платящих надлежащее уважение богине. Эта ирония делает моральный урок этих двух сцен более мощным: ведите себя должным образом, или избежите наказания!

    Есть более глубокие уровни иронии и интерпретации в сюжетах восточных и западных охот. Восточная мозаика ссылается на любовную интригу и смерть Мелеагра и Аталанты после Охоты на Калидонского вепря.

    • По одной из версий после тяжелой облавы, в ходе которой вепрь смертельно ранил Анкея, а Аталанте удалось поразить его стрелой, а затем обессиленного вепря добил своим копьём Мелеагр. В ходе возникшего спора из-за шкуры зверя, которую должен был получить наиболее отличившийся, Мелеагр присудил трофей Аталанте с которой у него завязался роман, но Артемида послала своего брата Аполлона и тот убил Мелеагра. Это случилось потому, что и Мелеагр не принес дань Артемиде. Эта интерпретация поясняет значение присутствия baetylus Аполлона в Охоте на Калидонского вепря, и это предоставляет сцене смысл предчувствия скрытой иронии. Мелеагр приближается к своей победе над Калидонским вепрем, но baetylus напоминает нам, что смерть героя совсем близка.

    Присутствие льва в сцене Охоты на Калидонского вепря также содержит подобный смысл скрытой иронии для Аталанты. Согласно ее мифологии, Аталанта отказывалась выйти замуж из-за ее преданности девственной охотнице-богине Артемиде. Одна версий ее мифа однако, рассказывает, что Аталанта отказывалась от мужчин, потому что оракул сказал ей, что если она уступит мужчине, то она превратиться во льва.

    Квадратная секция мозаики пола.
    ок. 330 года. Вилла императора Константина, Антиохия, Италия.

    Вероятно, что изображение льва в охоте на Калидонского вепря делает ссылку на эту версию мифа. Эта интерпретация идет наряду с другими сценами и соотноситься с морализирующей темой мозаик на западно-восточной оси главной комнаты. Как и Мелеагр, Аталанта может рассматриваться как трагический герой, который оказывается и перед своей победой и перед своей гибелью. Как baetylus обращается к нависшей гибели Мелеагра, так лев относится к судьбе Аталанты (в которого она будет превращена вскорости, согласно легенде). С этими идеями в памяти, зрителю снова напоминают о необходимости платить должное уважение, а не бросать вызов богам.

    Использование передовых технологий в будущем, может помочь в более детальном изучении Виллы Константина. Пока мы узнали только то, что главная комната виллы не была таблинумом, как предварительно предпологалось и что она имела вход на своей западной стороне. Кроме того, мы узнали, что, хотя истинная функция главной комнаты не может быть окончательно определена, очевидно она все же была triclinium, где римляне обедали и могли бездельничать, а также изучать роскошные сюжеты мозаик.


    Вставьте анонс материала в свой блог — скопируйте готовый код из окна ниже:

    В вашем блоге анонс будет выглядеть вот так:

    Вилла Константина. Часть 5.

    Самые интересные и важные мозаики в квадратной секции главной комнаты - две трапециевидные охотничьи сцены по западно-восточной оси. Хотя эти группы изображают совсем разные сцены, они обе поддерживают сюжет 'присутствия' божества и морализирующей темы, используя мифологическую основу. Действие, изображенное в западной группе - жертва статуе Артемиде, богине охоты, которая изображена на заднем плане сцены. Группа на востоке восьмугольного углубления и расположенная между Сезонами года - Зима и Весна, ...



    Категория: Мировые шедевры архитектуры | Добавил: Tatyana_Art (09.11.2011)
    Просмотров: 1211 | Теги: искусство, Константин, часть, вилла, мозаика | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]
    Христианское искусство

    Справочники
    Авангардизм.
    Абстракционизм.
    Футуризм. Часть 1 - Футуризм в Италии.
    Футуризм. Часть 2 - Футуризм в России.
    Супрематизм.
    Искусство Древнего Египта. Древнее царство.
    Искусство Древнего Египта. Эпоха Среднего царства.
    Искусство Древнего Египта. Эпоха Нового царства.
    Искусство Древнего Египта. Поздний период.
    Искусство Древнего Египта. Период правления фараона Эхнатона или эпоха Амарны.

    Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0

    Художники прошлого

    Реклама
  • Во время посещения Германии вы можете обследовать свое здоровье и полечиться у русскоговорящих врачей. Вся информация на сайте www.doctor-germany.de



  •  
    Copyright MyCorp © 2017
    Сайт управляется системой uCoz