Эти монастыри - не только религиозные святыни. Они являются духовной пристанью для сотен монахинь и монахов, местом паломничества, культурными и религиозными достопримечательностями, пишет The OnTheGo. Послушники следят за тем, чтобы земли, на которых стоит храм, сохраняли свой первозданный вид. Если вы когда-то приедете на эти земли, то местные жители с радостью покажут вам свои святыни.

На вершинах самых высоких гор и в прохладных низинах самых глубоких долин вдохновенные Божьей искрой люди построили монастыри. Они стали не просто религиозными сооружениями. Это замечательные образцы архитектурного искусства, отражение эстетики древней эпохи; наконец, это свидетельство безграничности человеческих возможностей, которые дает вера. Каждый монастырь уникальный, величественный и таинственный по-своему.

После столь удачного дебюта в археологии коммерсанту Шлиману грех было останавливаться на достигнутом. Действуя по той же схеме, он решил прокатать ещё одну древнюю легенду. Пока Агамемнон девять лет осаждал Трою, его жена Клитемнестра спуталась с Эгистом. Они решили умертвить царя и править его землями сами. Когда Агамемнон вернулся из похода в родные Микены, его убили во время праздничного ужина. Вместе с ним погибли его друзья и слуги. Всех их в спешке захоронили за крепостными стенами города.

Эта история началась в 1822 году, когда в небольшой деревушке в земле Мекленбург родился Генрих Шлиман.

Мало кто подозревал, каким он был на самом деле. Идеалист в нем уживался с прагматиком, мечтающий о тихом счастье бюргер - с отчаянным честолюбцем. Генрих Шлиман - еще ребенком он дал себе слово когда-нибудь откопать Трою.